mais do que o ter; musica ao ouvido e se despedir da tristeza, confiança em Deus e certeza de renovo.
2º ato
A vida é mais do que a beleza, mais do que uma simetria cirúrgica. O que podemos dizer do sorriso espontâneo e sincero, assimétrico e contagiante, tudo que a medicina não aceita, isso mesmo assimetria e contágio, mas a alma se entrega. Prefiro o sorriso assimétrico das crianças à falsa perfeição dos demagogos.
Você não concorda? Não?
3º ato:
Então vá de vagar, pense e vê que a vida é mais do que lagrimas.
A vida é mais do que conquista, é ser o conquistador de uma vida perdida. Melhor do que se preocupar consigo mesmo é se perguntar se o outro está bem, e no bem do próximo se sentir um conquistador de sorrisos.
4º ato:
Por isso, eu aprendi com um mestre sábio que amar a si mesmo é saber amar ao próximo.
A vida é mais do que se preocupar em ganhar a própria vida, é saber que mesmo que ninguém saiba o seu nome, idade e detalhes do cotidiano, você tem alguém que conhece até a tua vastidão capilar.
A vida é mais do que o agora a vida é a eternidade.
Servir e estar Preso á Cristo é uma qualidade O apóstolo Paulo descreve essa verdade com clareza nesse versículo primeiro. Ao fazer a sua saudação na introdução da epístola ele usa o substantivo Nominativo Masculino singular “desmios”, que se traduz por prisioneiro, cativo, algemado. O escritor se auto denomina desta forma por considerar as prisões em cristo uma qualidade e não uma desonra. Isso porque o substantivo “desmios” vem sucedendo um outro substantivo nominativo, “Paulos". No grego quando um substantivo vem seguido de outro, o segundo toma conotação de adjetivo. E como sabemos que o adjetivo qualifica o sujeito, assim concluímos que “desmios” é uma qualidade, ressaltada pelo autor, de si mesmo.
O escritor usa uma condição literal para exemplificar uma benesse espiritual. Porque, de fato, o apóstolo Paulo estava preso quando escreveu a carta por estar pregando o evangelho. Segundo historiadores, a epístola em questão teria sido escrita por volta do ano 61 d.C. nas prisões da cidade de Roma, com a finalidade de apaziguar o problema do escravo fujão, Onésimo, com o seu senhor, Filemom.
Assim, também, compreendemos o fato do escritor usar a figura de um preso para exemplificar a sua relação com Cristo. Pois desta forma, ele mostra a Filemom que todos os que estão em Cristo são igualmente livres nEle, como também, presos nEle. Mostrando que Onésimo é “irmão caríssimo”v16, e assim que o devia receber.
Filemom 1b “... ao nosso amado e colaborador Filemom...” TIGM.
Paulo ao referir-se à Filemom, descreve duas características do mesmo. Na primeira demonstra o grau da relação entre o escritor e o seu destinatário; na segunda, revela a postura de Filemom diante do evangelho.
Amado, do grego “ágapetós”, que significa ‘amar sacrificialmente’. Em outras palavras, Paulo mostra que o seu amor para o seu discípulo é no nível dos sacrifícios, da doação de vida. Essa forma de amor é exigida para todos os cristãos, não só nos escritos paulinos, como também, em todo o Novo Testamento. Sendo, assim, o escritor declara que o sentimento que possui por seu irmão e discípulo é de sacrifício próprio.
A segunda característica, “colaborador”, do grego “sinergô”, revela uma outra relação, sendo que esta é entre Filemom e o Reino de Deus. Ser um ajudador significa doar, entregar sua vida em prol do evangelho. E esse caráter da vida deste discípulo ficará mais claro nos versículos posteriores.
1° Estar em Cristo é ser prisioneiro dEle;
...não é uma privação de liberdade, mas é estar cativo a vontade e valores do Senhor:
Sendo assim: 1. Eu só prego aquilo que Ele manda;
2. Eu só faço o que Ele manda;
3. Eu só aceito aquilo que o agrade;
4. FIDELIDADE
2° A minha qualidade está em servir ao Senhor;
...Nossos talentos só tem sentido quando são usado para uma finalidade, a glória de Deus;
>>>O evangelho da vaidade só visa vitorias e riquezas, quando os valores de vida e prática estão sendo abandonados;...
>>>Porque você servi a Deus? È pra vencer!? Ter dinheiro?! Ter Amigos!?
>>>Evangelho não é pra dá riqueza, mas sim, produzir comportamento digno dos céus;
3° Todos os que estão em Cristos estão igualados pelas algemas do Senhor;
>>>Não existe graus de importâncias na visão de Deus dentro do evangelho. Nós criamos e pioramos as hierarquias...por grau de importância e não por organização.
A forma em vemos um objeto determinará a nossa atitude para com o mesmo!
* A psicanálise comprova que para nós formarmos uma opinião a respeito de uma pessoa ou objeto são necessários apenas três segundos para o nosso cérebro formatar tal opinião. E para modificar essa imagem formada são necessários alguns dias de provas e comportamento que desminta aquele conceito, ou mesmo, pré-conceito.
Por isso que tanto se fala: “a primeira impressão é a que fica”....
·Quando nós passamos a olhar alguém e imaginar que essa pessoa é uma pessoa malévola, nós iremos nos comportar de acordo com o conceito que formamos a respeito daquela pessoa.
Ex: Se eu acho que Aldemir é uma pessoa que não presta, então eu vou todos os cuidados com ele por que eu acho que ele não presta.
Mas as opiniões podem ser modificadas:
Objetos que em uma época eram vistos com objetos de criação demoníaca hoje não são mais vistas assim. Ex: Geens...quase todo mundo usa.
A mulher samaritana olhou Jesus com olhos de preconceito. Preconceito de judeus e samaritanos.
Neste texto de João 11....podemos encontrar três formas de você ver a Jesus......
Neste capítulo 11, temos como grande temática a ressurreição. E os pontos a seguir trarão luz sobre toda a situação.
·Jesus estava na Betânia quando recebeu a notícia de que lázaro estava doente.
·Lázaro era uma espécie de primo distante de Jesus, assim como Maria irmã de Lázaro.
·Maria aqui é aquela mesma que ungiu com balsamo o Senhor
·.Jesus recebe a notícia e comunica aos discípulos que todos iriam para Judéia onde estava Lázaro;
·Os discípulos se alvoroçaram por que eles já tinham se expulsos da Judéia, e não só isso, já existia uma profecia a respeito da morte de Jesus. Como podemos ver nos versículos 49 e 50.
·Era um momento de estrema tensão, tanto para os discípulos quanto para os opositores de Jesus. Por que se uma guerra civil inicia-se entre os judeus os romanos proclamariam estado de sítio naquela região. Isso significaria duas coisas: morte e misérias para todos os judeus.
·No versículo 48 podemos ver essa preocupação entre as autoridades; Por que o império romano quando tomava uma nação ou povo qual quer, ele escravizava os rebeldes e dava semi-autonomia aos que ficavam, para gerarem riquezas para o próprio império. Mas em casos de rebelião, como uma guerra civil, a destruição era extrema. E nem os ricos escapavam da fúria do império.
·Tensões aparte, Jesus decide ir para a Judéia. Os discípulos imaginaram que era para curar a Lázaro, como podemos ver nos versículos 11 e 12. Imaginavam que era algo simples. Até que Jesus diz claramente que Lázaro estava morto.
·Chegando lá, todos ainda pranteavam e velavam, pois um funeral durava cerca de 7 dias, entre enterro e luto. Lamentando por Jesus não ter chegado a tempo.
·Mas não sabiam ele que o nosso Deus nunca se atrasa.
·Observa aquela situação e chora, como demonstração da sua natureza humana e prova da sua misericórdia.
·Pede para que se remova a pedra. Todos ficam espantados diante daquele pedido pois já havia quatro dias de falência. O cheiro era insuportável. O que esse homem quer fazer?
·Ramsey Michaels diz que Jesus operou três milagres em um só: 1) trazer a vida; 2) regenerar a carne; 3) fazer uma pessoa levitar.
A ressurreição de Lázaro foi a terceira do ministério de Jesus, mas foi a mais polêmica. A primeira foi da filha de Jairo, Mc 5:21-43; Segunda o filho da viúva da Naim, Lc 7: 11-17. Mas essa foi a primeira que aconteceu nas barbas dos fariseus e sacerdotes. E foi sem dúvida a que mais se aproximou do que o Senhor fará no ultimo dia, onde arrebatará sua igreja e regenerará o corpo dos que morreram em Cristo.
Mas essa ressurreição foi vista de três formas diferentes...e hoje tem pessoas aqui que se encaixam em um dessas três formas diferentes de ver a Jesus:
A primeira forma de ver a Jesus.
1)Medo de Mudança
v.48.......
A situação de Israel como nação integrada ao império era muito confortável.
* Era uma espécie de prisioneiro com regalias;
* É o tipo de pessoas que se acostuma com as desgraças que acontecem em sua vida;
* E tudo isso acontece por que ela acha toda mudança só irá piorar a situação;
* Essa forma de olhar a Jesus é muito comum na vida do marido que não quer ver a mulher na igreja. Porque a mudança na vida dela irá trazer mudanças na dele também;
* Todos acham bonito falar de Jesus, e principalmente nos momentos de grande dificuldade, onde todos se tornam grandes fervorosos na fé.
* Nós sempre passamos por mudanças: Nascimento, Infância, adolescência, casamento...
* Mas a mais importante das mudanças nos trás medo, quando deveria te trazer alegria. È a mudança que te tira do pecado e te coloca na posição de filho de Deus,
* Mas as pessoas tem medo da mudança que Cristo pode trazer para sua vida, por um só motivo: medo de se conhecer mais. Saber que é um pecador.
2)OLHOS DO OPORTUNISMO
v.46........
* Esses estavam indo para onde o vento soprasse. Se os fariseus aprovarem o que Jesus fez então agente vai junto, mas se não. E de todo jeito eles queriam estar bem com todos. E ainda ganhar um ibope com os sacerdotes.
* È a típica pergunta: o que Jesus vai fazer por mim se eu for para igreja;
* Barganhar com Deus;
* Jesus deixa de ser o salvador, para se tornar a solução para os meus negócios. O dízimo se torna o melhor capital de giro, pois eu dou e o Senhor tem que me dar em dobro;
* Essa a pessoa é aquele que fica pelo caminho, por que sua fé dependia do que Deus lhe dava. Quando deveria olhar o Senhor como aquele que promete e cumpri, pois se o Senhor promete que já mais desamparará uma viúva Ele cumprirá;
3)COM FÉ
V.45....* Esses aqui se desprenderam de qualquer situação política contraria para crer verdadeiramente no Filho de Deus;
* È Depender;
* Confiar: * Se desprender; Conclusão: corte a corda;
Um dos temas mais falados dentro das igrejas é, sem dúvida, a prosperidade.
A prosperidade financeira tem sido uma bandeira levantada em muitos púlpitos. Promovendo séries de escândalos, desde o fim da década de 90 com a Universal até os últimos meses com a Renascer.
Até parece que Deus só é Deus se derramar ouro do céu.
Devido a esse tipo de teologia muito foi feito por crentes desesperados que por não terem uma vida tão prospera como suas igrejas dizem que eles merecem. Deus nos faz prosperar, mas não segundo o propósito do homem, e sim, segundo o Seu querer.
Muitos textos tem sido usados para promover essa confusão teológica.
I Cr. 4.9 e 10 é um deles. * Não sabemos quem era Jabez. * De onde veio. * Pois só aparece aqui;
• Em meio a uma genealogia • E com toda certeza é de grande profundidade.
APLICAÇÕES:
1° COMPROMISSO COM INTIMIDADE “invocou a Deus”= era difícil encontrar pessoas que fizessem isso, hoje também está assim. Intimidade com Deus é conhecer a Sua palavra e se submeter aquilo que Ele quer.
2° COMPROMISSO COM DEPENDENCIA “tomara”= Ele espera que faça; A teologia determinista está longe desse conceito de dependência. Ser dependente é dizer “se Deus quiser”, e não dizer a Deus o que você quer(‘eu determino’). Os profetas do Antigo Testamento viveram essa dependência e nós precisamos vivê-la.
3° COMPROMISSO COM SANTIDADE È ser conhecido como uma pessoa de Deus. Jabez entrou para história da fé por causa de sua oração. Quantas vezes você ficou conhecido por atos de santidade? Hoje vemos pastores querendo ser conhecidos por causa dos seus programas de televisão e a santidade ficando a desejar. Deus nos chama para sermos uma povo santo, comprometidos com a separação para Deus.
CONCLUSÃO: O nosso compromisso glorificará ao Senhor e fará do evangelho alvo da admiração dos incrédulos e respeito do mundo.
A todos que acompanham esse blog, possam nesse natal receber a graça e todo amor do nosso Senhor Jesus Cristo. Como, também, fazer desta data de um momento reflexivo e de adoração pelo o que o Senhor fez.
